8月19日上午，屈子书院讲坛第26期在汨罗屈子文化园楚辞堂开讲，四川大学中华文化研究院执行院长、国际儒学联合会副会长舒大刚教授为线下四百多名观众，及线上45.9万网友们讲述了《苏东坡的起落经历与人生观》，揭开苏轼波澜壮阔的人生历程与精神追求。汨罗市委常委、纪委书记许义中，市委常委、宣传部长艾志军，市委常委、副市长李亚江等领导出席了本次讲座。讲座由凤凰网湖南频道全程直播，长沙理工大学教授、湖南汨罗屈子书院执行院长王琦担任嘉宾主持。

（屈子书院讲坛第26期主题）

舒大刚教授从东坡和屈原、东坡印象、东坡人生、东坡蒙难、东坡读书、东坡的人生观等角度，全面展现了苏轼面对三起三落的人生遭际，如何“苦”中作“乐”，以豁达乐观的人生态度获得精神的超越与生命的升华，揭示了其在诗、词、书、画等方面取得杰出成就的根本原因。

舒大刚教授首先谈到了苏东坡与屈原是千年知己，他们虽然相隔千载，但在精神、才情与境遇上有许多相似之处。屈原是战国时楚国的诗人和政治家，苏轼亦是北宋时期的文学家、爱国诗人与政论家。屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,正道直行，竭忠尽智，以事其君，却遭奸人陷害，几经流放，最后投江而亡。苏轼也是博极经史，文采飞扬，长于议论，尽忠事君，尽心为民，远近闻名，四夷推崇，本有宰相之才，却忠而见谤，被贬而死。两位才情相同，命运相同，境遇相同，若他们相遇必然是惺惺相惜，同感共情的知己。苏轼在《屈原塔》《屈原庙赋》《与谢民师书》中高度赞扬了屈原的慷慨赴死，忧君爱国的情怀，认为屈原“上可以并三光，下可以入孔庙”，其“《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。”

（四川大学中华文化研究院执行院长舒大刚教授）

舒大刚教授随后从不同层面分享了人们对苏轼的多种印象：在普通人眼中苏轼是北宋中期文坛领袖，为“全才式的艺术巨匠”；同辈人说他“文章妙天下，忠义贯日月”；史学家评价他是器识闳伟、议论卓荦、文章雄隽、政事精明的天下奇才；文学家认为“苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩”，是中国历史上一颗璀璨的明星。

（舒大刚与艾志军、许义中、李亚江等合影）

舒大刚教授还以丰富的文献资料与事例，总结了苏轼三起三落的的人生经历。苏轼少年得志，文采飞扬，豪气干云，大有致君尧舜上，再使风俗纯之气概。可一旦步入世途，又时时碰壁，甚至一贬再贬。他在《自题金山画像》中自道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，刻画了其一生三段贬居生涯的遭际。苏轼前后贬居11年，离权力中心越来越远，实现政治抱负的机会也越来越小。好在他熟读经史、诸子、佛道之书，洞悉宇宙人生之理，虽然有时不得不暂住僧舍、借房度厄、与渔樵杂处，生活困苦，但总能迎难而上，旷达乐观，寄情山水、数游赤壁、开荒东坡、修屋筑室、酿酒自乐、访友迎友、参禅问道，吟诗作画，读书注经，反而赢得了更多的文学成就和学术成果。《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，是他旷达超越的人生态度的真实写照。

（现场观众认真聆听）

最后，舒大刚教授指出正是在亲近自然、亲近民众、亲近经典中，苏轼渡过了人生苦厄，超越了自我，完成了文学家、思想家和政论家，甚至天下奇才的形象塑造。综观东坡经历，他的诗文创作最多的时期是在贬谪时，其三部学术著作《易传》《书传》《论语说》也完成于贬谪时，实现了其立德立言立功的士大夫追求。

屈子书院始创于北宋年间，曾称汨罗书院、清烈书院、屈原书院等，仅比岳麓书院晚三十多年。重建后的屈子书院于2017年端午节正式对外开放，为中国目前最大的卯榫结构书院，地处湖南省汨罗市玉笥山北麓的屈子文化园内，具有讲学、展览与藏书三大功能。

此次讲坛由中共湖南省委网络安全和信息化办公室、湖南省文史研究馆指导，中共汨罗市委宣传部与汨罗屈子书院联合主办，汨罗市文旅集团有限公司、汨罗屈子文化园事务中心承办，汨罗市文化旅游广电局、汨罗市天弛文化旅游发展有限公司、汨罗市弘安实业有限公司协办，并由凤凰网湖南频道、汨罗市融媒体中心提供网络直播与宣传支持。（文/刘文心 图/彭鑫娅 蒋建强）